谈到日本刀具，可能很多人首先想到的，都是影视作品与动漫中，那些潇洒凌厉的日本刀。

诚然，作为今天日本文化输出重要的一部分，日本刀的确在国际上，有着极高的知名度。

不过在日本近现代历史上，有一种刀具，却有着远高于日本刀的影响力，这就是今天要讲的——折刀。

 
着名的肥后守折刀

日本折刀的历史，起源于正值东西文化相互冲撞，相互交融的日本明治维新时期。

伴随着幕末的黑川叩关，大量西式刀具开始传入日本，与此同时，伴随着明治维新后，武士阶级的消失，曾经世代制作武士刀的刀匠们因此纷纷失业。

为了能够在新时代谋得生机，许多刀匠开始转而制造没有受到“禁刀令”影响的一些西式工具刀，这从而诞生了包括九州地区，以生产折刀着称的“肥后守”等等，诸多折刀名牌名匠。

 

这一时期的日本折刀，就和欧美地区的折刀一样，因为它们便于携带的小巧外形，因而成为了备受日本民众喜爱的工具刀。

尤其是第二次世界大战和战后，由于日本国内物资短缺，因此这种只需要少量铁就可以制造，因而价格廉低廉且使用功能多样的折刀，就迅速成为了当时人人都会携带的日本国民级刀具。

 

不过正如历史上，许多知名历史人物，往往因为一些出乎意料的情况，从而导致惨烈人生“翻车”。

就在日本折刀的发展似乎一片前景大好之时，深深的隐患已经暗藏其中。

由于战后日本社会管制和治安松弛，因此日本黑帮迅速壮大，与此同时，恶性治安事件也频频发生。

在这其中，由于折刀在日本的极高普及率，加之非常容易获得，且很多制造精良，锋利耐用，因而一度成为了日本黑道，以及一些社会不良青年的最爱。

 
容易获得且质量靠谱的折刀，几乎伴随了整个战后日本黑道史

正如常说的“匹夫无罪，怀璧其罪”，在日本，由于折刀这一概念是将弹簧刀等刀具与普通工具刀放在一起，相当一个笼统的称唿，因而伴随着媒体模煳的报道，引起了当时许多日本民众对折刀不安。

1960年一场恶性事件更是彻底改变了日本折刀的命运，当年社会党委员长浅沼稻次郎被一名右翼青年用刺刀刺杀，这引发了日本社会舆论一系列轩然大波。

 
浅沼稻次郎遇刺

这一事件虽然和折刀并没有什么关系，但是在当时日本媒体的大肆宣传和鼓动下，却成功在日本民众之间，煽动起了对于日本治安和刀具的恐怖。

而当时的日本政府，由于无力安抚民众或是改善社会治安，因此只能将折刀作为替罪羊，从而实施针对折刀为首刀具的“刃物追放运动”，极大限制了折刀的销售和使用。

到了六十年代中期学运的爆发，使得日本政府再一次收紧对折刀的管制，因而最终让折刀这一在日本盛极一时的工具刀，成为了日本黑道或者社会不良青年的标志，也因此，逐渐消失在了日本民众的视野。

 

不过得益于折刀本身的传承，很多也寄托着日本古老的刀匠技艺，并且曾经盛极一时的工具刀，折刀在文化上，也依然有着深刻的影响。

这些，无不吸引着日本许多刀匠，投身于折刀的制造。

虽然今天，这些折刀已经不再是日本生活中常见的工具，但它们却也然是凝结着工匠们心血的梦之残影。

 

最后，为大家带来的是日本着名刀匠——原幸治（KojiHARA），所制造的那些精美绝伦的折刀。

 
原幸治代表作——“田之神”

原幸治，1949年出生在日本九州的伊万里市，在他幼年时曾立志成为一名船舶的设计师。

然而天有不测风云，原幸治的父亲在他上高中时因病去世，因为家庭的贫困，他辍学去门从事刀具的大盘批发井户正商店工作。

26岁时因为一直接触类各类欧美刀具，使得他开始想要制造属于自己的刀具。经过长达12年刀具制作的摸索和训练之后，原幸治放弃稳定的工作，决心成为一位全职的刀匠。

 

之后，原幸治进入了日本着名的刀厂G-Sakai，担任样品刀的制作工作。

在G-Sakai工作期间，他偶遇另一位传奇刀具设计师，华人马国森，之后两人展开了多年的合作。

不过在1991年举办个人刀展后，原幸治顿感自己灵感和创意不足，在进行苦心思索后，最终决定不再模仿欧美的刀具风格，转而开始更多的表现日本，乃至整个东亚的艺术风格。

 

也正是在原幸治的手中，日本折刀，这个曾经日本的国民刀具，终于带着日本人独有的艺术和格调，成为了今天日本，乃至整个世界刀友们，都意欲把玩的日本の刀。

在这些折刀光芒之间，正是它们那规避世俗，内敛低调的锋芒。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

给大家看看我以前收藏的大马士革钢刀吧。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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