民国是中国历史上极其特殊的一段时期，有十里洋场、繁华都市的灯火上海，也有饿殍遍野、战火纷飞的悲惨世界。正是在这样的冲突交织中，涌现出了一大批的才子大家。
在那段时期，而除了有老舍、巴金、鲁迅这些从男性视角观察时代的人物，也有从细腻处着手的“民国十大才女”。
在这些人之中，有一位却从始至终充满了争议，她就是冰心。
冰心是谢婉莹的笔名，取自诗文“一片冰心在玉壶”，而她的文字也像她的笔名一样，纯洁且美好。
1900年，谢婉莹出生在福州的富贵家庭，从小优渥的家庭让她衣食无忧，就连家中的宅院也是从林觉民家属手中购得的“豪宅”。
她的父亲在当地是极富声望的军人，既筹办海军学校，又积极将西方的思想传达给自己的家人。在这样的家庭下，谢婉莹经历了无比幸福的童年，也拥有了良好的教育。
随父亲工作调动前往烟台后，她开始接受家中私塾的文学教育。老师不仅教授她传统的文学名着，更会监督她研读西方的经典巨着。
从那时起，文学的种子就在她心中生根发芽，中国传统的文化是她的根，西方当时的批判文学就是她的芽。
在那段动荡的岁月里，谢婉莹的眼中没有看到窗外的腥风血雨，更多的还是书中的悲天悯人。
随着时间的推移，谢婉莹也逐渐展露出了自己的文学天赋。
在1913年随父亲前往北京后，她来到了北京的女中就读。读书期间，她的文科成绩一直名列前茅。
几年的学习后，她成功考入了协和女子大学，受学校氛围的影响，她开始向往成为一名医生悬壶济世、救死扶伤。
但时代的节奏中，有些人注定要走她该走的路。
“五四运动”在北京轰轰烈烈的爆发，像鲁迅先生弃医从文一样，谢婉莹也放弃了自己的医学专业，开始了自己文学上的探究。
儿时的文学积淀和与生俱来的创作天赋，让谢婉莹很快就在文坛中崭露头角。大学期间，她就在报刊上发表了一篇篇优秀的文章，其中《两个家庭》更是取得了不错的反响，也让她冰心的笔名为人所熟知。
1923年，她前往燕京大学继续深造，随后前往了美国攻读英国文学专业，在异国就读时期，还因为出色的成绩取得了奖学金。
也就是在前往异国的旅途中，她遇到了自己一生的知己伴侣吴文藻。
在前往异国的邮轮上，冰心遇到了此刻同样去求学的吴文藻，这时的吴文藻还不是日后中国社会学的开山鼻祖，仅仅是一介书生。但冰心一眼就看到了这个男人独特的魅力。
随后，两人开始了书信交流，文字的传递中两人越来越觉得离不开对方。
1926年，冰心学成归国，吴文藻也正式提出了求婚。
1929年，在燕京大学校园里，两人正式结为连理。
在两人异国求学的那几年，冰心不仅遇到了自己的真命天子，也结识了一生的冤家林徽因。
在留学期间，林徽因和冰心因为双方的男友得以相识，孤独的异国生活中，四人还曾一起相伴出去游玩赏景。
此时的二人既是同乡，又都在异地，相互之间还产生了惺惺相惜之情。但随着两人回到国内后，关系却越来越差。
回国后，林徽因和徐志摩之间传出了不小的绯闻，在文人圈子中引起了非议。
而冰心不知道出于怎样的考虑，在此时发表了一首诗文，其中的内容暗暗在教育林徽因要远离徐志摩，言语间对林徽因的私事多有指责。
诗作发表之后，迅速被其他人传阅解读，而林徽因自然而然也看到了这篇诗文。
心高气傲的林徽因面对沸沸扬扬的绯闻，早已经愤懑不已。看到此文后，更对冰心心生怨念。
之后，徐志摩因为飞机失事去世。
冰心与徐志摩生前有过不少交集，也非常欣赏他的才情。
面对好友的离世，冰心将所有的罪责都归咎给了林徽因。因为据说当时徐志摩是为了去见林徽因，才坐上那架失事的飞机。
明眼人都看得出，飞机失事和林徽因并无关联，但冰心却彻底对林徽因反感无比。
那时的林徽因在文人圈中极负盛名，不仅才华横溢，容貌也非常可人，在她的身边始终围绕着很多异性朋友。这些人中不仅有林徽因的丈夫，还有着名诗人徐志摩、着名哲学家金岳霖等等。
众星捧月的林徽因常常在家中举办沙龙，男男女女都围坐在一起品茶论道。在沙龙的来客中，也是都为富有真才实学的文人雅士。此前两人之间的矛盾，让林徽因从未邀请过冰心参加沙龙。这样明显的针对让冰心倍感受辱。
再加上，一直以来冰心都是在一个非常传统的家庭中长大，即便思想已经开放先进，但在男女交往上，依然非常介意接触距离。
而林徽因沙龙里男女围坐，谈天说地的场景，在她看来简直是有悖人伦。
1933年，冰心专门含沙射影地写了一本短篇小说《我们太太的客厅》，在书中，她塑造了一群虚伪的人，进行虚荣的聚会活动，暗讽着林徽因的沙龙活动。
林徽因这样无比聪明的人，又怎么会看不出来冰心的小动作。但林徽因并没有发表文章回击，甚至没有对此事做什么表态。
就当大家都以为林徽因吃了一个哑巴亏的时候，林徽因却将自己陪丈夫，去山西考察时买回来的陈醋送给了冰心。
这寓意无疑更加直接，不争不吵就回应了长篇大论，冰心甚至没有任何回击的办法。大家都看在眼里，冰心就是“酸”了众星捧月又极富才情的林徽因。
除了和林徽因之间的小插曲，冰心回国后一直在教书和创作中发光发热。在之后的文学创作中，冰心依然坚持着自己的风格。每次作品发表之后，在社会上都会赢得一批拥趸者的支持和喜爱。但读者的喜爱，却没有为她赢得同行的认可。
在民国的才女之中，最具人气的一定是张爱玲。拥有显赫家世的张爱玲，不仅在现在被人频频讨论，在当时也是独树一帜的存在。从穿着到言论，张爱玲从骨子里透露出了叛逆和独立的思想。在她的很多作品里，都带有极为鲜明的女性主义特点。
无论是家庭、爱情、人生还是历史的思考中，张爱玲都无比真实的描述着男权社会下，女性生活的众生相。她的作品除了文学性之外，背后更具有深远的反思和讽刺。
冰心的作品也常常描绘女性，但却和张爱玲截然相反。在冰心笔下，女性总是以美的样貌出现，阳光温暖，花香四溢。尤其是冰心记录自己留学生活的那本《寄小读者》，描绘了无数生活的美好。
这样的作品，在一向率先直接的张爱玲看来，就是无比做作且极不真实。冰心的作品里太多的美好，都是来自冰心自己的想象。
确实，冰心从小到大一路走来，从来没有遇到过多大的坎坷。即便身处动荡年代，她依然安稳地进行着自己喜欢的生活。
而张爱玲虽然同样是显赫的家世出身，但她的家庭中道没落，更让她知道了世间的冷暖，人生的艰难。看到冰心的文字之时，只觉得像是“凡尔赛”式的想象和空中楼阁一样的愿景。
在和别人聊天中，张爱玲被谈及对冰心的看法，她非常讽刺的说到“把我和冰心来比较，我实在不能引以为荣”。
而张爱玲的好友苏青就更加毒舌，“我从前看冰心的诗和文章，觉得很美丽，后来看到她的照片，原来非常难看，又想到她在作品中时常卖弄她的女性美，就没有兴趣再读她文章了，真是说也可笑。”
张爱玲对冰心的贬低，固然是文学上的文人相轻，更是对当时时代下，冰心这样将世界描绘的多姿多彩的人的鄙夷。
除了张爱玲不屑与之为伍的说法，鲁迅同样看不上冰心的作品和为人。
虽然张爱玲口中的冰心似乎是粉饰太平的作者，但实际上，冰心的很多散文和时评，都从不同角度暗指着当时的政治时事。
也正是这个原因，在一段时间里，杭州当局就封禁了她的文章刊物，这件事在当时也引起了不小的争论。
冰心的文章遭到封禁，好事者自然将她和同样常常被“封杀”的鲁迅联系到了一起。但听到这样消息的鲁迅先生，却十分的不悦。
在鲁迅先生看来，冰心的文章分析问题大多流于表面，根本没有指出问题的根本所在。写作的方式上，更是浮夸炫技，为了追求文字的清丽，放弃了真正的批判。
虽然她的文章被封禁，可鲁迅丝毫不觉得她配得上“封杀”。这种说法其实也有一定的道理。
家道中落的鲁迅比冰心更早地明白，个人的悲惨是怎样的痛苦；在外留学的艰辛也让他明白，国家落后是怎样的无奈。
而冰心从来都不用像外面的饥民一样，为一顿饭可以卖儿卖女，也不用像勤工俭学的学生一样，忍受他人的白眼歧视。
冰心是命运眷顾的宠儿，在书香四溢的教室学习知识，在富足优渥的家庭追求理想，在和谐美好的婚姻想象美好。
那些奋战在最前线的革命者，之所以燃起要颠覆天地的火苗和理想，之所以有万死不辞的信念和坚持，是因为他们背负着无数血和泪，经历了无数的痛和伤。
而冰心的进步和思想解放，并不是她感同身受而奋起反抗，更多的是受到感染后的有感而发。落笔在纸张之上，就显得更加一目了然。
冰心的笔下，往往是两个家庭、两个人物、两种发展，用舒缓的笔触像绘画般展开画面。在她的文字里，惠风和畅的天气，和煦温暖的阳光、小桥流水的湖畔是最多的场景。
但世事又怎是这样的面貌，饥饿、贫穷、苦难才是人民生活的常态，即便是文人，也有无数仍然愁苦于一日三餐。
这也是为何鲁迅始终不认同冰心的文学，甚至在鲁迅看来，她自己幻想下“编”出来的文章，会引导大家到错误的方向。
让鲁迅更不能认同的，是冰心为人处事的种种细节。
冰心在回国后，不断创作出了多个优秀的文学作品，也得到了很多人的喜爱，其中就有刘艳芳。为了表达自己对冰心的欣赏，刘艳芳专门写了一首《寄冰心》并刊登在了报纸上。
一般来讲，面对自己书迷的赞赏，作者不说开心，也至少不会表达不满。但冰心却认为书迷这样的行为，是对自己的“调戏”。
就像她暗讽林徽因的“太太沙龙”一样，她固执的传统思想让她始终摆脱不了“旧时代女性”的桎梏。她特意在报刊上写了一首《蓄道德能文章》，暗讽刘艳芳不配当作家写文章。
这件事发生之后，鲁迅对冰心这样小肚鸡肠的行为非常不屑。鲁迅在和兄弟的信中说到“冰心和被调戏后上吊的女儿无异”。
其实，大多数人对冰心的不满，都不仅仅在于她写作的风格，多数是因为她斤斤计较的性格，导致对她的作品也“爱屋及乌”的厌烦。
人无完人，冰心的性格中有太多被人诟病的缺点，也让她在文人圈中没有落下好的名声。
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