《六悔铭》是宋代政治家，文学家，诗人寇准创作的一篇文章，
以有限的篇幅，工整的结构蕴含了丰富的内容。
其主旨是人要及早觉悟悔改。

 

《六悔铭》
寇 准
官行私曲，失时悔。
富不俭用，贫时悔。
艺不少学，过时悔。
见事不学，用时悔。
醉发狂言，醒时悔。
安不将息，病时悔。

为官徇私舞弊失足时，就该后悔 ;
富足时不节省俭朴贫困时，就该后悔 ;
手艺在年少时不学习精通岁月过去之后，就该后悔 ;
看到本事不去学用到的时候，就会后悔 ;
酒醉之后胡言乱语清醒过来时，就会后悔 ;
健康时不好好休息保养生病后，就会后悔 。

 
《六悔铭》短短六句话，就讲出要人及早觉悟悔改的人生智慧。

它告诫我们，
做事时不要等到了被拆穿的尴尬境地，才后悔当初没做好，
谨慎行事，三思后行，才能最大程度地避免悔事发生。


官行私曲，失时悔
无论是古代，还是现代，
不以权谋私、清正廉明，是一个为官者的基本要求。

然而纵观古今，多有位高者爱摆权弄术，谋取不当利益，
当遗漏被纠举出来时，
等待的不过是身败名裂的悲哀下场罢了。

为官之人，心要如秤，不能为谁而任意轻重；
心要如水，不能为谁而任意倚侧。

提高心性修养，一心为民服务，
不因个人的利益或喜怒而有所偏失、曲护，
至于受贿、包庇、冤狱，东窗事发时，后悔就晚了。


 

不俭用，贫时悔

老子说：俭故能广。
平时生活节俭平和，不过分追求物欲，
生活就能心满意足，安定祥和。

但人总爱活在别人的眼光里，
做凡事都图一个排场、门面，
但骄纵挥霍后，很快便会落入进退维谷的困乏境地。

拳王泰森，通过自身努力拥有了千万美元的家产，
是一个普通人至少需要工作七千多年才能拥有的。
但他生活异常奢靡，
最终却以无力偿还两千多万美元而申请破产，
成了一个落魄子弟。

“黄金本无种，出自勤俭家”，
真正的富有，在于勤俭的作风，
否则，富不俭用，则贫时必悔。

白居易有言：
“我有一言君记取，世间自取苦人多。”

人的烦恼大多都是自取的，
某些事能省下来不做就不做，
以免操劳苦恼，庸人自扰。

简而言之，
就是俭朴单纯的生活才是最好的。

 

艺不少学，过时悔

青春时光是最美好的，也是最容易虚度的，
大多数人回忆青年时期，都会遗憾地认为自己虚度了很多时光。

其实人的一生总是或多或少地要虚度一点光阴，
失去了的才知道美好，
总是要等到大把光阴逝去后才会有所觉察，感到后悔。

尤其在青年时期，对光阴易逝的体验还不够深，
“少年不识愁滋味”，总以为有足够的时间可以挥霍。

人生在世，贵在勤学和学以致用，
不要等到真正遇到难题而无力解决时，
只能不停地悔恨自己当初不好学。

 

见事不学，用时悔

正所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，
为人处世，是人一生都在学习的学问。

然而，这些学问的特殊性在于它源于社会，
社会就是一本教科书。

经一事，长一智，
社会是活到老学到老的终生大学，
逢事就留心，随时学习。
储备实际经验，会使人更成熟。

人只有在拒绝学习的时候，才是真的老朽了。

临到用时懂得少的人，难事就多，没有不后悔的。

逢事留心，洞悉学习，只会让人生更成熟，
而惧怕、无视的人，每当遇到棘手的难题就只能捉急后悔了。

 

醉发狂言，醒时悔

酒的魅力太大了，大得超过了正常正当的人性，
超过了天道自然。
人们因此失去了生存的理性，
而陷入虚无、非理性的迷幻中。

东晋孝武帝司马曜，醉酒后被自己的妃子张贵人戮杀；
北齐文宣帝高洋喝醉酒杀了爱妃薛嫔，拿了她的大腿当琵琶弹；
南朝宋废帝刘昱亲自到宫外偷狗，杀了到寺庙煮以饮酒。

狂饮勐拼，好像豪爽，
等到醉时，胡言乱语，呕吐遍地，
无理冒犯，失态献丑，醒来定不胜懊悔。

 

安不将息，病时悔

很多时候人为了计较名利而日夜操劳，
给自己的身体背上了沉重的负担，
健康的隐患就成了必然。

然而此时如何悔恨，都是枉然，
不要等到生病了才懂得节制，
应该时时警醒自己劳逸结合。


这六件事都是我们日常生活中大量存在，
经常碰到的，也或多或少就发生在我们自己身上。

与其事后来后悔，不如未雨绸缪，
防患于未然，把杜绝的措施想在前面。

做官，就公私分明，做个好官；
富贵，就长个后眼，想到天有不测风云；
年轻，就勤奋好学，免得老大徒伤；
遇事，不懂就学，提高自己的处事能力；
喝酒，要知道节制，以免醉后误事；
身安，要学会保养，因为人不是铁打的。

世上的人都或多或少有自己后悔的事，
毕竟人无完人。

 

《六悔铭》甚是经典，给我们行事重要的警醒，
指导我们努力做到不要让自己后悔。

后悔是没用的，而是要不断总结经验教训，
谨慎行事，三思而后行，才能最大程度地避免悔事发生。

这是人生的学问，修养。

世上买不到后悔药，学会珍惜自己的拥有，
学会防患于未然。
不要等后悔了，才想起这些事万不能做。