你知道石刑吗？处刑地事先挖好一个坑，然后将受刑者捆住双手，用土将受刑者胸部以下埋在坑里，行刑人通常不止一个，可能是你的亲人，是你的邻居，还有那些所谓的审判者。
这种极刑通常是用来对付对婚姻不忠的女人，在他们看来，石刑的动静大，民众参与程度高，场面极具震撼，是一种非常高效的“教育现场”。   
索拉雅出生在伊朗一个偏僻的村庄，在十三岁那年就被父亲嫁给了阿里。
在那里，女人地位低下，很早就承担起生育和家务，辛苦万分却仍然得不到尊重。
阿里在当地是一个狱警，脾气暴戾，稍不顺心就打骂索拉雅。
索拉雅嫁给他的这些年为他生育了两儿两女，整日操劳，少女模样早已被生活蹉跎地日显疲态。
监狱里关进了一个新的死刑犯，那名囚犯经济富裕，更重要的是他有一个貌美的14岁女儿。
阿里看上了她，囚犯用金钱和女儿与阿里达成了交易。
 
只要阿里能为犯人洗脱罪名，那么事成之后，囚犯不光把女儿嫁给他，不要彩礼甚至还给不少钱财。
在伊朗，一夫多妻制是被允许的。
但男方提出离婚，他就必须把索菲亚的嫁妆还回去
如果女方提出离婚，就没有了拿回嫁妆的权利。
又穷又色的阿里只养得起一个老婆，因为按照教法规定，妻子不分大小先后，都得一视同仁。
他找到村里的长老去劝说索拉雅离婚，开出的离婚条件是两个女儿归索拉雅，两个儿子归阿里，并且只分给她一小块土地，不会给妻女一分一毛。
在那个以丈夫为天，女性没独立的地方，没有经济来源的索拉雅，靠一小块地怎么可能养得活两个女儿。
为了两个年幼的女儿，索拉亚拒绝了离婚条件，每天在忍耐中度日。
因为这个决定，阿里娶新老婆和发财的计划受到了阻拦，便每日变本加厉地对她进行发泄，并且还整日给儿子洗脑，是这个无用的女人耽误了他们过好日子。
索拉雅听后终于忍不住了，这是父亲对儿子说的话吗？怒摔了餐盘，呵斥阿里身为丈夫和父亲的不负责任，结果还没等阿里开口，就遭到了大儿子拍桌子后的粗鲁呵斥。
“对我爸爸说话客气点。”
这一句，让索拉亚心灰意冷，十月怀胎辛辛苦苦养大的孩子。
分不清黑白，辨不清是非，仅仅因为她是女性，所以亲生儿子无论对错也不会帮助自己的母亲。
反抗时升起的一点勇气就这样散开。
因为索拉亚反抗了他们父子，换来了一顿毒打。
看着年幼的女儿瑟瑟发抖，她带着两个女儿逃离了那个地方，躲到了村里姑妈家。
姑妈看见索拉雅浑身的伤，十分气愤。
她劝说索拉雅，与其过这样的日子不如早日离婚，不然这样下去，伤的是你。
母亲的天性让索拉雅难以抉择。
就在这时，隔壁的邻居闯了进来，对姑妈说自己的妻子突发恶疾，需要她的帮助。
可当姑妈赶到时，他的妻子已经停止了唿吸。
天亮后，姑妈带着索拉雅帮邻居操持妻子地后事。
村长把姑妈单独叫了出去，商议着说想让索拉雅给邻居当保姆，因为邻居开着一家修车店比较忙，又刚刚丧偶，他的儿子智力也有些问题，需要人照看。平时索拉雅只需要照顾他的儿子和洗衣做饭这些家务，每个月会支付一定的佣金。
为了赚到佣金养活女儿，也为了趁早摆脱阿里，索拉雅想都没想接答应了下来。

在那个家辛苦操劳还不被尊重，这里能赚到钱且没有打骂，索拉雅很满意，觉得日子会一天天好起来。
从此之后，索拉雅白天就去邻居家尽心尽力地干活，到了晚上就在姑妈家睡觉。
邻居对她赞不绝口，夸赞她做事认真细心，他的儿子也被照顾得很好。
就这样经过自己的努力，索拉雅挣到了自己的第一笔佣金，拿到佣金的那一刻，脸上露出了久违的笑容，充满对生活的憧憬。   
就在她以为很快就能独自带着女儿生活时，殊不知，她早已陷入了阿里设计的圈套。
原来阿里已经联合村里的长老用邻居的儿子作威胁，逼迫邻居答应承认他和索拉雅的奸情。
为了保护儿子，邻居昧着良心答应了，不答应又能怎么办，他们是强权，邻居也毫无反抗之力。
姑姑路过修车场看见几人聚在一起，凑过去听不清他们在说些什么，但还是觉得事情不对，她怕阿里对索拉雅下黑手，赶紧跑回去想说服索拉雅辞去在邻居家的工作。
可只有在这里继续工作，索拉雅才能养活两个女儿，才有机会离开阿里。
索拉雅对姑姑说，不用想太多，我坚信，身正不怕影子歪。不管阿里说了做了什么，都不会对我产生影响。
可惜，她太小看阿里的无耻，也太高看了众人的良知。
在阿里的散播下，村里响起流言蜚语，没有发生的事情在大家口中已然变成了事实。
眼看自己的第一步计划已得逞，很快阿里便实行了第二步计划。
他在村里人员聚集地地方，当着全村人的面宣扬索菲亚的丑闻。
一边殴打，一边控诉着索菲亚，俨然自己是个受害者。
索拉雅在他面前，毫无还手之力，连解释都显得多余。
好在姑妈及时赶到，将索菲亚护在了怀里并将她带回了家。
但是索拉雅还需要接受众人的对质来给自己证明清白。
她极力辩解着，然而让索拉雅万万想不到是阿里带着邻居走了进来，邻居当场承认了和索拉雅有染，这让索拉雅无法置信。
她与邻居日常的交流，说话，微笑，触碰，全都成了丈夫阿里指正她的证据，一步步将索拉雅逼向死亡。
 
索拉雅流着泪无力地辩解着自己的清白。   
村长告诉索拉雅，只有拿出证据才能证明自己的清白。”
“我要怎么才能证明？”
“现在是他们栽赃。”
“他们要有栽赃的证据才对。”
在他们的法律中，“丈夫指证妻子，妻子必须证明自己的清白。如果妻子指证丈夫，妻子必须证明丈夫有罪。
这个规矩是多么的荒谬，但是却决定了索拉雅的生死。
她无法拿出证据，这对索拉雅来说，是必死之局。
索拉雅被关进了屋子里，村长召集全村的男性开会，共同商讨如何处理索拉雅犯下的罪行，而她只能绝望的在家里等待这些滑稽之人的审判，纵使妇女们齐声祷告也无济于事。
她们对这个制度这个国家的不公发出呐喊，却依旧挣不脱这里。
很快审判结果出来了，全村的男人都判定她有罪，包括索拉雅的父亲，而被判罪的人将被处于石刑。
姑姑想带索菲亚逃走，打开大门，却是围着看守的人，他们牢牢的盯着大门，怕这场男权祭祀失败。
姑姑和索拉雅绝望了。
姑姑给索拉雅穿上洁白的婚纱，代表索拉雅的无暇，对那些流言做出最后的解释。
男人们开始为行刑做准备。
大人们负责挖坑，孩子们推着小车收集地上的石块，这对孩子们来说，仿佛是一场狩猎游戏。
索拉雅被村民带往通往刑场的路上，围观的村民敲打着手中的石头，像贪婪的饿狼想吞噬她的血肉。
他们高声呐喊着口号，用绳子将她的双手死死绑住，将索拉雅的下半身埋进土坑。
就这样，刑法开始了。 
第一个动手的是索拉雅的父亲，他扔着石块说，索拉雅从此以后不是自己的女儿。
第二个是阿里，她的丈夫，石头精准的砸中索拉雅的额头，力道很大，索拉雅的头往后倒去。
再起来，额头已经血流如注，痛的索拉雅开始哭泣。
那是对自己命运的悲鸣，对她的父亲，对她的丈夫发出的控诉。
更寒心的是亲生儿子也发起了攻击，眼前的人不是她的母亲，只是一个不忠该死的女人。
亲人们扔完，村里的男人们开始了狂欢盛宴。
一旁的姑妈悲痛欲绝，姑妈举起手，挤进人群，叫着混蛋，凶手，却被一个男人带走扔在人群外。
姑妈躺在地上哭泣，她无能为力，阻止不了这场悲剧的发生。
索拉雅对着入群说，我是索拉雅啊，曾经互相串门，曾经一起吃饭，我们是朋友，我是你们的邻居。
索拉雅对儿子说，是关爱你们的母亲。
索拉雅对父亲说，是孝敬你的女儿。
索拉雅对阿里说，是服侍你的妻子。
你们怎能如此残暴地对我？”
现场的惨烈直接让一旁的妇女开始呕吐。
在集体的极权意识下，没有一个男人能够从这样的暴行中独立出来，每投出的一个石块都是他们积下的“功勋”。
索拉雅上半身倒在地上毫无生息，他的丈夫阿里跑过来查看确认，看到索拉雅的睫毛微微颤动，大喊一声，她还没死。
瞬间铺天盖地的石块又向索拉雅飞去。
直到她彻底没了气息，飞扬的尘土中满是索拉雅飞溅的鲜血，男人才心满意足地离去。
索拉雅的尸体被妇女们抬走，因为索拉雅是不洁之人，所有她没有资格被埋葬只能抛尸野外。
到了晚上，村里举行焰火盛会，每个人都在狂欢，没有人在乎那个可怜的女人是否无辜，她的死亡是他们兴奋的催化剂，他们认为他们代表正义，代表旨意，是公平的审判者。
伤心欲绝的姑妈急忙来到河边寻找索拉雅的尸体，在人世间活了几十年的人，被野狗啃得只剩几根骨头。
姑妈将骨头埋葬好，手指轻轻抚摸着泥土，为生在这个制度下悲哀。
回村的路上，姑妈碰巧遇到一位修车的外国记者，见外国人身上背着收音机，姑妈猜测他是一名记者，于是便冒着生命危险将记者偷偷请到了家里，最后将索拉雅的遭遇全部告诉了记者。
记者听到为索拉雅流下了伤心的眼泪，并答应姑妈必定将真相公之于众。
就在记者准备离开时，村长与长老早已守在他的汽车旁，拿枪威胁记者交出磁带，直到将磁带彻底销毁才肯放他离开。
他们没想到，姑妈早就留了一手，就在记者开车离开时，姑妈已在村口等候多时。
将手里备用磁带交给了记者，最终记者成功将真相带出了村庄。
 
直到1994年，《投石处死的索拉雅》一书问世了。
此书一出，立即引起了全世界的震惊，最后被创作成电影呈现在银幕上。
一部电影改变不了什么，但是希望能唤醒人片刻的良知，让更多人知道事情的真相。
现实有时比电影更残酷，我为生在祖国感到幸福。
愿世间不再有如此不公地对待，愿每一个善良的女人都能被世界温柔以待。

九十年代还有“流氓罪”

太残忍了

1024

感谢分享。

现实有时比电影更残酷

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我们在世界上的幸福程度，高于伊朗阿富汗

共匪的战略伙伴

唉，都不是人。

谢谢分享

1024

可怜的娃

了解一下

的确如此

女性地位太低了

谢谢分享

1024

看看

伊朗人当初的日子也是挺好的，脑子里进了什么水才会支持神棍上台？

看看了

会死人吗

感谢分享

发帖辛苦