[原创]“淫妻情结”、“普信男”竟源于自欺，读《愚昧者的愚昧：自欺与欺骗背后的逻辑》所获

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一代文嚎

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在点评《骗经》的时候，我写过一篇《精虫上脑的男人有多好骗？<骗经>没讲为啥，这部书说明白了》，其中便交流到了男人的精虫上脑问题。

在《骗经》以女色为诱饵的骗局中，上当的男人们看起来总是蠢得那么明显，似乎男人中了美人计的原因就是因为精虫梗阻了智商。

可全名为《愚昧者的愚昧：自欺与欺骗背后的逻辑》这本书告诉我们，这不是智商的问题，而是过度自信的问题，正所谓人生的三大错觉之一便是“她也喜欢我”。

在旁观者以及事后诸葛亮看来，一个陌生的美女，怎么可能会那么容易喜欢你，那么容易答应和你做生儿育女的事？

可人类的大脑就是这么运作的，在繁衍这么重要事情上，瞻前顾后的理性实在有碍男人的勇往直前，因此大脑必须欺骗男人说：“她喜欢你！快上吧！”

如此说来，男人都是一定程度上“普信男”，他们往往会高估女人对自己的兴趣，而与之对应的则是女性往往低估自己。

在人类的繁衍过程中，以男追女的形式最为普遍，男人在这个过程中要提前投入时间、精力乃至金钱。

正如投资有风险，但为什么还是会有人愿意冒险呢？

不论风险看起来有多大，也不论切不切实际，如果没有那种坚信有概率成功的自信，肯定不会有人会去做一件自认为百分百失败的事，因此我们经常可以看到条件不怎样的男性追求条件好很多的女性，这绝不仅仅是因为脸皮厚不怕失败，而是他坚信自己有概率成功。

从逻辑上说，男性会从这种高估里收益（尽管也时常上当），因为这样他们更容易逮到那些确实对他们有意的女人，大多数情况下，这样的自以为是并不会带来任何损失，无非是被拒绝，或者被叫作色鬼。

另一方面，女性则不像男人那么自信，这便导致了许多条件很好很“高冷”的女性其实没有想象中的那么难以追求。

无论是男人不合实际的自信，还是女性的妄自菲薄，其实都是一种生物学意义上的“自欺”，而这种“自欺”实则对人类的繁衍意义重大。

男性和女性，一个是过度自信敢撩敢追，一个是低估自身的没那么难追，这便大大增加了男追女成功繁衍的概率。

如果换过来，男人普遍自卑，女人普遍高冷谁都瞧不上，人类的繁衍率必然会因此大打折扣。

在外人看来，有很多缺点的武大郎配不上潘金莲，但在武大郎本人看来，他会放大自己的优点，甚至放大潘金莲的缺点，如此，他才有自信娶潘金莲，麻烦的是潘金莲并不是那种会在武大郎面前低估自己魅力的女性，因此大郎便吃了大亏。

这便是“愚昧者的愚昧”这本书耿直又酸爽的内容，本书第1章即开宗明义地指出：欺骗的本领是自然选择的结果，自己欺骗自己正是为了更好地去骗别人。

欺骗无处不在，却也促进了智力的进化——因为不管是骗人的还是被骗的，想要适者生存只能不断提高智商。

我们人类虽然拥有优秀发达的感觉器官，但是在精准捕捉到的外界的信息后，居然会把这些客观信息扭曲一道，然后才呈现到意识里。

作者随后从自然界的例子出发，从神经心理基础、两性关系、亲子冲突、免疫功能、心理基础等多个互补的方面提出了自欺科学的假设并进行论证，幅度之广，例证之丰，观点之颠覆，令人瞠目结舌。

相信在阅读这本书的过程中，您也会和我一样，不时受到一次又一次的冲击和启发，正如本书作者所言：共同参与到自欺与欺骗的学科建设中来。这是一件很好玩的事情，非常能拓展我们对自身和他人的认识。

诸位点了标题进来阅读这篇书评，相信有不少人是冲着标题中“淫妻情结”这几个字来的，“愚昧者的愚昧”这本书是如何看待这一现象的呢？

全世界男性对亲密伴侣不忠的反应似乎都差不多：怒火中烧、充满进攻性，而压制怒火的行为诸如恐吓、殴打甚至禁闭女方，结果女方变得惊恐无比、唯命是从，因为她们将被警告，胆敢逃跑的话就会被杀掉。

然而，当男人面对亲密伴侣不忠时，还会有一条耐人寻味的反应，即性兴奋。

在很多一夫一妻制的动物中，光是看着自己配偶性交都会让雄性性兴奋，鸭子在看到自己的配偶被其他雄鸭强暴后，甚至会立即强迫妻子性交，这样可能是为了产生精子，同刚才进入配偶体内的精子竞争。

这就是男性心理的一个显着特征，即目睹或想象自己的伴侣同他人性交就能让他产生性兴奋，但女人却不是这样。女人发现伴侣出轨后，会流泪，会假装镇定，或者努力打扮得花枝招展。

“淫妻情结”是一种难言之隐，大多数男人停留在了幻想层面，少数的男人做到了放飞自我，但作为一种普遍的心理存在，它与抵触伴侣不忠的心理相比，到底哪个是男人的真实心理，哪个是自欺的产物呢？可惜作者并没有交代，或许都是真实的心理，也或许都是自欺。

这本书总共有268页（含封面），内容远不止我介绍的这些，作为人类生存之必需的“自欺”毕竟关系到人类的方方面面，作者也希望读者将书中的概念运用到自己的生活中，尽管自欺有积极的生存价值，但无知和欺瞒却会蒙蔽双眼，歪曲我们对真相的认识。

如果说本书有什么不足，恰恰就是因为作者把自欺的理论运用到了现实生活，作者企图用这种理论来判断现实中人和事的虚假。

中国有个非常有名的故事叫“疑邻盗斧”，说的是有一个人遗失了一把斧头，怀疑是邻居的小孩偷走的。于是观察这个小孩，不论是神态举止，还是言语动作，怎么看都觉得像偷斧头的人。隔了不久，他在后山掘地找到了自己的斧头。回去之后再观察邻居小孩，动作神态怎么看也不像是偷斧头的人了。

这是一种很普遍的自欺心理，当一个人认定一个结论时，他的大脑会不顾一切为这个结论匹配证据。

在我看来，作者在运用自欺理论分析历史和政治事件的时候，自己就犯了这个毛病，当他觉得某人是个撒谎的混蛋时，这个人浑身上下，从头到脚，每个毛孔都透出了撒谎和混蛋的气息。

除此之外，这本书还有一个不是缺点的缺点，那就是阅读门槛。

生物学、心理学的着作我读过不少，这本的专业门槛算是比较高的。

我的办法依然是不求甚解，毕竟我只是带着娱乐或拓展视野的目的阅读此书，我并没有那个天赋和决心成为此领域内的行家。

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曦然

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