关于“人情世故”这点事，一直有两种截然不同的看法。
一种看法认为，人情世故是传统文化中的糟粕，过度的人情世故阻碍社会的发展；
另一种看法认为，人情世故是中国几千年文化的沉淀，不管你喜不喜欢接不接受，都得适应它，
特别是在体制/泛体制内，人情世故具有至高无上的地位。
持第一种观点的以年轻人居多，心高气傲，看不上陈旧、迂腐的那一套，觉得揣摩人心、处理复杂的人际关系太累了，总想站着把钱挣了；
持第二种观点的以油腻或不油腻的中/老年居多，
大约是经历了社会的捶打，知道这个社会不懂点人情世故根本就混不下去，最终选择了臣服于规则，甚至成为这套规则的拥趸。
02
谈不上对错，所处的人生阶段不同，看待问题的方式自然不一样。
博主年轻时也是个棱角分明的叛逆女青年，十分瞧不上人情世故那一套，
总想着大家都是人，凭什么我要给你提供情绪价值讨好你，我是为公司服务的又不是谁的丫鬟。
如今在国央企熬成了叛逆女中年，内心虽然仍对人情世故不太感冒，倒也选择了理解、接受，
甚至在遭遇捶打的时候，对这些从前嗤之以鼻的明规则暗规则，逐帧学习。
03
直到这几天看到苏州工业园区实名举报商务局局长的清华学子马翔宇，内心竟颇受触动。
这触动不仅来自于他在这件事情上表现出来的勇气，
那种宁愿舍弃一切，也要为自己讨回一个公道的悲壮，
那种不畏强权、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马的孤绝，
那种明知怎样做对自己最有利、却仍然选择不妥协、不低头的“不识时务”，
更来自于，他像安徒生童话中那个小孩，在诸多将不合理视为合理、将陈规陋习视为“生存之道”的人们面前，揭开了皇帝的新衣：
你们信奉的那一套，是有问题的，正常的世界不会是这样；
公平、正义、真理，这些东西不是不存在了，而是你们在对现实的步步妥协中，把它们遗忘了。
04
清华本硕、曾经的昆山文科状元，中信证券TMT行业分析师，在苏州工业园区工作期间也曾经做出多项有迹可查的工作成果，
这样的一个人，智力拔群、能力卓群，会琢磨不透领导、同事的心思？会理解不了所谓的人情世故？
不，不是不会、不懂，只是不愿、不屑，
就像曾经的我们那样。
只是年岁渐长，我们慢慢选择了理解，我们妥协，我们绥靖，我们明哲保身，我们趋之若鹜，
因为，适应规则能让我们活得更好、得到更多，
而宁为玉碎、不为瓦全，需要付出太多的代价和勇气。
05
局长的操作我们太熟悉了。
服从性测试，对不服从者打压、边缘化、想方设法挤走；
锅都让下属背，功劳全据为己有；
绩效考核、工作评价不看工作表现，全看听不听话；
下属的价值就是服从、背锅、成为领导个人的家奴。
马翔宇说：“有人说我是个理想主义者，这个提法是不准确的，理想主义畅想的是一个处处都很美好的世界，但我唿唤的只是基层工作人员可以依法履职的政治生态。”
他所追求的只是一个无需人身依附就能生存的、正常的职场环境，
这样最基本、再合理不过的诉求，尚且要通过这么激烈的方式来实现，
这何尝不是一种悲哀。
06
马翔宇的举报信我看了，“围标”、“串标”虽对于业内来说是常规操作，但程序上肯定是不合规的，
只是并没有局长收钱的直接证据，缺乏致命一击的实锤。
但事情闹得这么大，局长元气大伤是必然的，若后续调查出更多，很难善了；
而马翔宇，也一定很清楚这番举报之后，自己在体制内很难再有发展，大概早已做好辞职再就业的准备。
他说：“我们总会比大多数同志多一些选择。恰好我的软肋比较少，那就用实际行动让更多后辈有好一点的未来。”
幸好，清华本硕、头部券商从业经验、哈佛助理研究员的履历，让他尽管走了几年弯路，仍然可以有很多选择，
天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。
至于怀着报效家乡的理想却在家乡尝尽失望，对于他、以及广大想要回家建设家乡的学子们来说，会留下怎样的阴影？
那就不得而知了。
07
有家有口有软肋的中年人，在现实的缓慢受锤中，已经放弃了抵抗；
幸好，还有年轻人，保留着几分血性，选择了整顿职场，不向陈规陋习投降。
人情世故是现实，是生存之道，是五千年的黄土地上老祖宗留下来的文化；
过度的人情世故，却增加了人与人之间的沟通成本，和社会治理成本，甚至一定程度上成为社会发展的阻碍。
生活在这片土地上，人情世故是要懂的，只不过，现如今，钻研人情世故的聪明人不是太少了，而是太多了，
所以，如马翔宇一般的年轻人，才显得如此可贵。
只有这样的“异类”多了，才有清风正气、除旧布新的可能。
所以，你可以不理解他、不赞同他，但请不要嘲笑他，
正如鲁迅先生所说：
你可以躲着角落里沉默，但不要嘲笑甚至诋毁那些比你勇敢的人，因为他们争取到的光明，也会照耀到你身上。
赞(112)